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真主为伊斯兰而开拓其胸襟,故能接受主的光明者,难道跟胸襟狭隘的人一样吗?悲哉为记忆真主而心硬者,这等人是在明显的迷误中的。

真主曾降示最美的训辞,就是前后一律、反复叮咛的经典;畏惧主的人,为他而战栗,然后,为记忆真主而安静。那是真主的正道,他用来引导他所意欲引导者,真主使谁迷误,谁就没有向导。

复活日以面部防御严刑的人,象不受刑罚者吗?或者将对不义者说:“你们尝试你们所获的果报吧!”

在他们之前的人,(曾否认众使者),故刑罚从他们意想不到的地方来临他们。

真主使他们在今世尝试凌辱,而后世的刑罚必定是更重大的。假若他们知道......

我在这《古兰经》中,确已为人们设了各种譬喻,以便他们觉悟。

这是一本阿拉伯文的无邪曲的《古兰经》,以便他们敬畏。

真主设一个譬喻:一个奴隶为许多纷争的伙计所共有;又有一个奴隶专归一个主人;这两个奴隶的情状相等吗?一切 赞颂,全归真主!不然,他们大半不知道。

你确是要死的,他们也确是要死的。

然后,在复活日,你们必定要在你们的主那里,互相争论。   §